Affreux, sales et méchants

Cinéma de minuit

Un bidonville romain avec vue sur la coupole de Saint-Pierre. Giacinto, le patriarche, vit avec les vingt membres de sa famille dans une bicoque de bois qui tient à peine debout. Il veille souvent, fusil en main, sur son magot, un million de lires qu'il a touchées comme indemnité après voir perdu un oeil. Chacun convoite le trésor et cherche à s'en emparer. Les rixes se suivent, tout comme les accouplements plus ou moins réguliers, dans la terrible promiscuité qui réunit la famille. Un jour, Giacinto ramène une prostituée monstrueusement obèse dans le lit conjugal et déclare qu'elle n'en bougera plus. C'en est trop pour l'épouse outragée, qui réunit un conseil de famille et fait statuer qu'il est temps que Giacinto meure, d'autant que le malotru est en train de dilapider son pactole pour les beaux yeux du monstre... "Ettore Scola déclarait lui-même à propos du film:  "J'ai commencé à faire des repérages, des visites de bidonvilles, à voir des lieux, à interroger des gens. Mais le fait qui me touchait le plus ce n'était pas de mettre les images, les conditions de vie - la pauvreté avec toute son iconographie habituelle n'est pas la chose la plus grave - ce qui me frappait c'était la psychologie déformée des habitants des bidonvilles. A ce bombardement de la civilisation bourgeoise qui provoque ce génocide dont avait déjà parlé Pasolini. Pasolini avait été l'homme de la culture des bidonvilles. Quand il était venu à Rome dans les années cinquante, il avait abordé le bidonville comme un lieu où il avait trouvé justement des valeurs de tradition, de culture sous-prolétarienne qu'il avait recueillie, codifiée, utilisée. Là, il avait trouvé une vérité qu'il ne trouvait pas à Rome dans les autres milieux."" Patrick Brion